HUKUM MEMBAWA NASH SYAR'I KEPADA TEORI SAINS

Hal ini karena tidak dapat diingkari bahwa di dalam Al-Qur'an dam Sunnah terdapat beberapa hakikat seputar ilmu pengetahuan dan semisalnya.

Namun kebolehan ini membalik kalau digunakan untuk menetapkan atau mengingkari teori dengan cara memaksakan nash yang tidak tegas menunjukkan teori tersebut. Berkata Syaikh Asy-Syinqithi: "Diperbolehkan membawa nash-nash syar'i untuk menetapkan atau mengingkari sebagian teori sains, dengan syarat kalau memang nash-nash dalam masalah tersebut sangat jelas dan nampak.
Kalau nash tidak tegas menunjukkan pada sebuah teori sains, maka tidak selayaknya bagi kita untuk memaksakannya, karena kita harus mencari ilmu dari sumbernya masing-masing. Dengan demikian, niscaya Al-Qur'an akan selalu terjaga, tidak memperdebatkan berbagai teori tersebut yang mana semua teori bisa diterima, ditolak dan diganti." [Adhwa'ul Bayan]

Berkata Syaikh Utsaimin: "Menafsirkan Al-Qur'an dengan berbagai teori ilmiyah tersebut berbahaya. Karena kalau menafsirkan dengan teori tersebut lalu datang teori lain yang bertentangan dengannya, maka akan berkonsekuensi bahwa al-Qur'an ternyata tidak benar dalam pandangan musuh Islam". Lalu beliau mengingatkan dalam perkataannya: "Oleh karena itu saya sangat memperingatkan agar tidak tergesa-gesa menafsirkan al-Qur'an dengan berbagai teori tersebut sampai fakta membuktikan, dan nantinya kalau sudah terbukti secara dan realita, maka tidak perlu mengatakan bahwa al-Qur'an menetapkannya".

[Kitabul Ilmi, oleh Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin hlm. 150]